籠之美：走進雕莊鳥籠的前世今生 |
| 時間：2017-09-28 20:31:38 來源：武進生活連線 作者：陽湖網(wǎng) |
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如果要追溯中國人與鳥籠的歷史，那可謂淵源流長。早在南宋初，就有一位制作鳥籠的能手叫詹成，其制作的鳥籠“四面皆花板，纖悉俱備，其細若縷，而且玲瓏活動，求之數(shù)百年，無復此一人矣！”明清以來，鳥籠的制作更加精細，而且慢慢因地制宜，形成了“北圓南方”兩大流派。如今，這手工鳥籠，玩的人多，做的人卻極少，在咱們常州雕莊就有這樣一位手工鳥籠的手藝人。
雕莊位于常州東南方向，古時這里竹林成片，蔥郁茂盛。豐富的竹資源，為傳統(tǒng)手工藝者制作竹工藝品提供了源源不斷的材料。雕莊鳥籠制作技藝形成于清同治年間，至今已有150年左右的歷史。位于雕莊中村有一排老房子，雕莊鳥籠第五代傳承人史國銓的家就坐落其中。還未進屋，耳邊就傳來依依呀呀的京劇聲，循聲而入，在老房子的盡頭，我們見到了今年70歲的史國銓。
時光回到到47年前，對于年少時學做鳥籠的場景，史國銓記憶猶新：上世紀60年代，中村成立了鳥籠工廠，由于技藝好，做出來的鳥籠都是上海人來訂購的。當時還是小徒工的史國銓先是跟著父親學，而后又進了村里的鳥籠廠。
雕莊鳥籠第五代傳承人
史國銓：23歲開始就做鳥籠了 一開始自己學的 后來跟著我的父親 還有我父親的師傅 學了好久的 看看容易的 做做也難的 要你自己去鉆研的 要肯吃苦 后來要求發(fā)展
就喊我父親帶些年輕人 有的人做做就不高興做了
后來就只剩下我一個人了
在史國銓的工作間里，我們看見墻上掛著一個年輕人都不怎么認識的傳統(tǒng)舞鉆，臺上木盒里整齊地碼著一個個大小不一的手工鉆，木柄已經(jīng)磨得滑不溜手，用來拉絲的板凳上也刻著一道道銼刀留下的痕跡……所有的一切都已經(jīng)是陪伴史國銓近50年的“老伙計”了。
雕莊鳥籠第五代傳承人史國銓：這都是自己做的
這又沒有賣的 大大小小有十多個的 這大小不一樣 這是小丁鉆 籠絲上進行固定
花鉆是鉆洞眼的
鳥籠的制作工具包括竹刀、刮刀、刻刀、舞鉆以及各種自制的鉆頭、斜鑿、直鑿、老虎鉗、拉絲凳、步弓、弓鋸等。鳥籠的制作工藝十分考究，大致可分為六個制作流程，30多道制作工序。
雕莊鳥籠第五代傳承人史國銓：先開梁
開梁了以后拆 拆了再步弓步 步了再打影 打了影再砍 砍了下來再拆胚子 再小打鉆 先打上檔 板子 全部要四頭打
全要一個個開過去
一個好的鳥籠必須具備選料好，做工精等優(yōu)良品質，擺放時要四平八穩(wěn)，史國銓說，即便是只普通鳥籠，也需要經(jīng)過幾十道工序，一周才能做好。拉絲、鉆眼、拉花……每一步都是細致活，既費神又耗眼力，在一根根纖細的竹簽上描摹、鉆孔，再用細鋼絲慢慢拉出圖案，一點點差池都不能有。
同期聲：雕莊鳥籠第五代傳承人史國銓：最主要的就是拉花
拉花很容易拉到旁邊去 拉花的繡角拉得不直會走線 所以拉花的線一定要走的好 像拉花的那種報廢 一般有15個洞眼 你拉好8個 一個洞眼壞掉 拉好的都要全部報廢
整根都不能用了
只能全部扔掉
鳥籠主要由板頂、籠架、籠條、籠門、籠底等組成。在史國荃做的鳥籠上，你根本找不到一個鉚釘，全都利用鑲嵌工藝制成。他介紹自己的鳥籠每個零部件的尺寸都是靠手上功夫完成的，不能差一毫米，接縫的地方要吻合到連個發(fā)絲也塞不進去。
雕莊鳥籠第五代傳承人史國銓：45度角一定要刻著好
不然扎起來的不吻合 三個好的 一個不好就不行 必須要四個全好的 還要方方正正 岔開了就不好看了 不看見細線吧 不能看見穿的
這個洞眼和那個洞眼是對著的，45度角要割著好 割了不能給它叉開 考究起來 你的頭發(fā)絲都卡不進 就要做到看不出的 像這樣你看得出嗎
看不出
在史國銓的記憶里，常州的各大公園是愛鳥人士的聚集之地，他們口中對鳥籠的評頭論足，也是他探索手工鳥籠技藝的動力。而養(yǎng)鳥人的青睞，讓史家鳥籠成為了市場的香餑餑，繼續(xù)來看報道。
在常州小東門花鳥市場，我們找到了做鳥籠生意的山東人卓成雨。2003年，他從上海到常州來做鳥籠生意，也就是從那個時候開始，他真正接觸到了史家鳥籠。在卓成雨不足10平米的店鋪里，擺放著大大小小上百只鳥籠，而史國銓的鳥籠是店里最暢銷的款式。
鳥籠賣家
卓成雨 常州來講 只要是養(yǎng)繡眼的人手一把 沒有不知道他籠子的 銷量十幾年一直可以的 反正我低價不賣 大概有七八個款式 我們看什么銷量好 我們就拿哪個
你像這幾個都是比較暢銷的 質量絕對好 扎實 你看拿過來和他們機器做的不一樣 你看一壓和小板凳一樣
小孩坐都不要緊
經(jīng)久耐用的質量加上精雕細琢的外觀，也讓上海的客戶慕名前來求購，普通的千把塊，精貴的則要上萬塊。
鳥籠賣家
卓成雨：可能現(xiàn)在沒有他籠子的人感覺不出來 等他不做了 你就感覺到他的珍貴了 等你再想買他的東西就買不到了 所以他有多少 我收多少 就是他量跟不上我
我等一批籠子太不容易了 我收了100多只 我也不打算賣了
我就留著玩
如今，史國銓的父親已經(jīng)不在，和他一起做鳥籠的人都紛紛轉行，雕莊中村也早已沒有了昔日全民做鳥籠的盛況。只剩下史國銓一人還在繼續(xù)，堅持一種淡定從容的生活，堅守一段逐漸泛黃的回憶……
雕莊鳥籠第五代傳承人
史國銓：這賺不了大錢 人又辛苦的不得了 又刻的單調(diào) 做出來的 要別人買你的 別人不買你的 放在家里有什么用 那個時候坐的時間長 要十幾個小時的
（現(xiàn)在）腰有點不行了 一直坐在那里 也不好的 有點辛苦的 眼睛嘛近視眼
只能看看近的東西了
2011年，史國銓的鳥籠工藝被正式評選為常州市非物質文化遺產(chǎn)，上門求購的人更加多了，但是自己年紀越來越大，各方面精力開始跟不上，每年制作的鳥籠也越來越少。本想著兒子史鴻能繼承自己的手藝，但史鴻在全職做了兩年鳥籠之后，選擇了放棄。
史國銓兒子
史鴻：我以前是在家實實在在做了兩年 那真的叫苦 一坐下去 小一點6個小時 多一點的話要十個小時的 有的時候來不及 真的受不了 （現(xiàn)在）主要是以老式的為主
新式的如果有人要 我也會學著幫他們做的 按照他們的要求
他們的樣式
雖說史鴻業(yè)余時間也能幫父親制作鳥籠，但兩個人合作，一個月也最多只能做出7把鳥籠。畢竟，制作手工鳥籠技藝復雜，即便天賦極好，若是耐不住性子坐不住板凳，也肯定不行，這讓史家手工鳥籠的傳承一度陷入困境。
史國銓兒子
史鴻：我爺爺那輩就開始做了 我叔叔他們都做過 可以說是祖?zhèn)鞯?真的丟掉了可惜的 我對它感情也蠻深的 只要有人肯學 我們也肯教的
就怕太辛苦
現(xiàn)如今，當鳥籠飼養(yǎng)禽鳥的風氣漸漸遠去，籠藝之美還閃爍在民間。我們應該慶幸老祖宗給我們留下的這筆財富，匠人堅守的這份初心，也讓我們于自然中發(fā)現(xiàn)美，于造物中領悟自然之道
時代在發(fā)展，這些老手藝的生存空間被擠壓的來來越少，老手藝漸漸隨歲月遠去，希望將來，不要只有文字、圖片和我們的記憶才能證明它們曾經(jīng)存在過，面對一門即將失傳的老手藝，我們十分惋惜。面對手工鳥籠的傳承，我們看得出史國銓的憂心和無奈，如果電視機前有觀眾愿意學習史家鳥籠的制作手藝，也可以和史國銓聯(lián)系，讓這份珍貴的財富能永遠傳承下去。
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