【開館當天，星云大師朗誦《為獻燈者祈愿文》，配現(xiàn)場油燈特寫】
“燈火輝煌”，這是江蘇省美協(xié)名譽主席宋玉麟預祝這座博物館開館而題的字?；蛟S自唐睿宗燃燈五萬盞、花樹遍長安以來，神州大地上已經(jīng)許久沒有見到如此之多的油燈匯聚一堂，一同點亮了。今天我們帶大家領略的，就是位于西太湖雅集園的油燈博物館，以及它主人陳履生先生的故事。
同期聲：西太湖油燈博物館 館長 張安娜：揚中是他的老家 解放初期 它屬于常州 陳履生他一直有一個常州人的情節(jié) 他住在北京 房子空的 他把自己收藏的油燈放在閣樓 像櫥窗一樣小小的陳列在那里 98年第一個油燈博物館 揚中博物館誕生了 2013年，花博會坐落在了“花都水城”武進，而在花博會的一角，占地2000平米的陳履生美術館也應運而生。作為一個著名藝術史論家、畫家、攝影家、收藏家，陳履生先生的作品及收藏品被收集其中。4000余盞油燈，作為陳履生最獨特的收藏品，也隨之從揚中遷往常州，被安放在這另外開辟的1000平米的土地上，成為了如今的油燈博物館。
同期聲：西太湖油燈博物館 館長 張安娜：我們這個西太湖油燈博物館 應該號稱是世界上規(guī)模最大 數(shù)量最多 最專業(yè)的特色博物館…漢代油燈100多件 上下跨度5000年 遼代全世界博物館總量不超過10件 館里有30件 西王母陶燈 11頭 13頭 4000盞藏品油燈中，擺上展柜與參觀者見面的，有2000多盞。油燈的運輸、修復與擺放、博物館自身設施的配套同步布置都是不小的工程。被藝術界盛贊為“思無窮 、戰(zhàn)無畏、愛無邊”的陳履生先生，堅持以國家級博物館的標準來布置西太湖油燈博物館，大小油燈的修復擺放更是不假人手，全部親自完成。自2016年7月開工、11月試運營、直到今年5月18日開館，西太湖油燈博物館的建設、調(diào)整與完善工作一直在進行當中。
同期聲：西太湖油燈博物館 工作人員 王廣維：大小型號的刷子 是用來清理灰塵 但這個灰塵還要保留一下 因為燈上的灰塵屬于它自己的附屬品 就是不能把它最易的丟棄 第二個是膠水 用它來進行固定…這是博物館專用的 在展柜上用的固定膠 里面就是這樣的 主要它不會傷害油燈本身 而且不會像雙面膠 黏在上 準備工作細致繁復，而博物館本身也成為了陳履生先生的藝術作品：一點點細致地雕琢、思考、反推、重塑、升華，臻于完美，卻又雅俗共賞，猶如油燈夜火，親切，怡人。
同期聲：參觀者：（參觀后的感受）
同期聲：西太湖油燈博物館 館長 張安娜：我覺得這個油燈的展示也超乎了我的想象 11月28日試運營開始 陸陸續(xù)續(xù)來的觀眾 方方面面各個層次的都有 特別是老百姓 老百姓對這個是喜聞樂見的東西 很親切 這個東西我家里也有 我們以前把油燈沒當回事情 但是到這里一展示一看 有的對上號了 但還有很多他們見所未見
油燈文化知多少
【“短檠（Qing，二聲）二尺便且光。”“長檠高張照珠翠。”】
描述的正是古代民間不同階層所使用的不同油燈。相比陶瓷琺瑯，油燈其實是一種小眾的收藏品。但正如張館長所說，“喜聞樂見”是老百姓對這陪伴了千年起居生活的油燈，最好的評價。
同期聲：西太湖油燈博物館 工作人員 王廣維：這屬于民間的油燈 這里有兩種 一種是純鐵的 這里是一些木制的 它底座是木頭的 上面是鐵的 在古代大家修復能力有限 財力有限 民間的人沒法進行焊接 所以拿個木頭底座把它接合在一起 所以這也是我們古代簡文化的象征。 而隨著電燈普及，最后的煤油燈也漸漸淡出歷史舞臺。
其實油燈的結(jié)構(gòu)并不復雜，有一個盤形的物件盛放燃料，加上一根燈捻，就可以實現(xiàn)照明的功能。當然，單獨的燈盞并不方便于我們?nèi)粘Ｉ钍褂茫嬲挠蜔敉?個部分組成：即燈盞、燈柱、燈座。
現(xiàn)場：記者 張逸驍：正如我們?nèi)缃裆钪袩舻臉邮郊姺北姸嘁粯樱蜔舻目钍揭哺饔胁煌?。民間的智慧也在它們身上體現(xiàn)得淋漓精致。在油燈的3部分基礎上，百姓為它們添加了承接灰燼和油污的燈盤；燈柱數(shù)量增加變成多柱燈盞；用油壺取代燈盤等等……油燈也由一個單純的杯盞變成多層結(jié)構(gòu)，通過夾層注水降溫來減少油的揮發(fā)，燈捻也有單捻和雙捻的不同說法。甘肅更有俗稱“氣死貓”的油燈出現(xiàn)，戲謔這燈用油節(jié)約、連貓鼠都偷不走一絲一毫。一邊是百姓為油燈“節(jié)能減排”動足了腦筋，一邊是王侯將相、富貴之家將它們打造得華麗絕倫，來妝點廳堂，禮儀祭祀，屬于它們的油燈往往大氣而又凝重。
正因為油燈與社會各個階層緊密相關，它也成為了特定文化形態(tài)下的文化象征，以及社會物質(zhì)基礎的體現(xiàn)。這盞13頭的西王母油燈，就是西太湖油燈博物館的鎮(zhèn)館之寶。西王母是中國古代神仙崇拜中的重要偶像，她作為昆侖山之神，和東王公一起，與伏羲女蝸成為上古時代的兩對主神。這盞西王母陶燈出自漢代，西王母坐在龍虎座上，龍虎的頭下各有一燈盞，正前方的座上還有浮雕的仙人求藥。
民辦博物館興起
油燈博物館美輪美奐。事實上啊，如今博物館的數(shù)量正在迅猛地增長。中國博物館協(xié)會的數(shù)據(jù)顯示，從2009年至2014年，我國政府和私人投資者興建的博物館由2601座增長到了4164座。其中私人博物館的增幅更加迅猛，在同一時間內(nèi)幾乎翻了三倍，在2014年達到了864座。但與五千年文明古國相對的，作為只有數(shù)百年文明的美國，同期擁有35000座博物館。
“買藝術品，建造一座博物館，冠以你的名字，讓市民免費入內(nèi)，這幾乎可以讓你變得永垂不朽，”英國藝術家戴米恩·赫斯特曾發(fā)表過這樣一句著名的論斷。收藏家建立博物館的目的不盡相同，但大大小小的私人博物館，卻給我們不一樣的文化魅力，也向我們展示了館主不一樣的品位志趣。
索瑪雅博物館、亨廷頓藝術收藏館、蓋蒂博物館……世界上最大的私人博物館是位于意大利佛羅倫薩的共貝利尼家族博物館。作為文藝復興運動的中心，佛羅倫薩的貝利尼家族曾是世界國際藝術市場的創(chuàng)始人，而館中的兩萬件藏品更是令人嘆為觀止。
同期聲：中國博物館研究員 陳履生：（關于民辦博物館的興起潮流的看法）
博物館作為重要的文化載體、教育資源，歷來給我們一種高水流水、不能親近的感覺。其實并非如此。以油燈博物館為例，館中不少藏品正是古代平民使用過的日常燈具，而它們正是浩瀚歷史文化的一部分。如果有興趣去西太湖油燈博物館參觀的觀眾朋友務必要準備好您的手機，館中所有藏品都配有二維碼，掃一掃，關于它的介紹就都出來了。 |
