古詩云：風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？清明剛過，掃墓熱潮還沒完全褪去，一則關(guān)于墓葬的新聞就出現(xiàn)了：浙江省推廣了一種全新的骨灰處理方式——生命晶石。即將骨灰制成提體積更小的晶石做成首飾。入土而安是我們傳統(tǒng)墓葬的觀念，對于這種新的殯葬選擇，咱市民朋友是怎么看的呢？

市民1：以年輕人的觀念來看的話 這個(gè)是可以接受的 現(xiàn)在有的地方墓地炒得好貴好貴 非誠勿擾第一部你們看過吧。    市民2：嫡親的話無所謂 放在身上也是一種想念    市民3：在別人看來如果那時(shí)骨灰 可能會(huì)覺得有點(diǎn)害怕 這個(gè)是個(gè)人自由吧    市民4：骨灰肯定要入土啊    市民5：這個(gè)是對祖宗的不禮貌    

網(wǎng)友1：如果是愛人的骨灰，我可以接受。要是五六十年以后男朋友走的比我早，我也想帶著他的骨灰，像他一直陪著我一樣。

網(wǎng)友2：我小時(shí)候就沒有機(jī)會(huì)孝敬母親 長大了想帶她到處旅游都不行

網(wǎng)友3：這一輩子已經(jīng)很不容易了 還是安安靜靜的供起來讓他們好好休息吧  別掛在身上又陪我們經(jīng)歷這世界的風(fēng)雨艱苦了吧

網(wǎng)友4：心里安慰而已，人都不在了，就算時(shí)時(shí)戴也感受不到真實(shí)的溫暖和懷抱，不如就入土為安吧

其實(shí)啊，這種殯葬最早出現(xiàn)在國外。相比傳統(tǒng)墓葬，生命晶石節(jié)地生態(tài)，但又和我們傳統(tǒng)的“入土為安”概念想去甚遠(yuǎn)，而流水線化生產(chǎn)生命晶石也不可避免地會(huì)帶來倫理問題——醫(yī)院抱錯(cuò)小孩尚有機(jī)會(huì)追回，這骨灰送錯(cuò)人家，又如何是好？不管怎么說，在如今墓地價(jià)格水漲船高，年青一代又愿意嘗試新鮮事物、擺脫傳統(tǒng)倫理束縛的今天，諸如生命晶石這樣另類的殯葬方式已經(jīng)越來越多。變化的是形式，不變的，是我們對親人的追思。

死亡也是一種偉大的教育。正是人終會(huì)死亡這一意識(shí)才讓我們能夠認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴，同時(shí)也能真正肩負(fù)起責(zé)任。每一場葬禮都是一家的冷暖，對別人殯葬的方式指手畫腳或許也是一種站著說話不腰疼。所以，為什么不抓緊如今的每一分每一秒，好好與親人享受美好生活的日子呢？