所謂生態(tài)葬,具體是指人的遺體火化后,通過樹葬、鮮花葬、水葬等不占地或少占地的方式處理骨灰,具有環(huán)保、節(jié)能和成本低等特點。常州目前有14家經(jīng)營性公墓、2家塔陵和公益性公墓(骨灰堂)200多家。每年的死亡人數(shù)約為25000人。連線記者發(fā)現(xiàn),這兩年,有很多市民開始選擇生態(tài)葬。來看陳杰的報道。
生態(tài)葬志愿者家屬 江忠如:我親愛的哥哥,江子健先生,請聆聽這里的鳥鳴花語,感受這里的祈禱祝福,我們在這里為他送行。
去年,江忠如的哥哥江子健去世后,家人為他選擇了生態(tài)葬,安葬在棲鳳山國際人文陵園里的常青樹下。自2014年,棲鳳山國際人文陵園開展首屆生態(tài)葬以來,目前為止,共有十位逝者進行了生態(tài)葬。四川來常暫住寨橋的新市民袁兵去年5月發(fā)生車禍去世,年輕的生命停留在了21歲。袁兵去世后,家人將其眼角膜,器官等捐獻出去,并商議決定按照袁兵生前的性格喜好為其安排生態(tài)葬。
袁兵的父親 袁中志:他本身喜歡那些花花草草的。
袁兵的姑媽 袁中香:把他的器官捐獻出去,讓別人繼承,讓別人活下去吧。正因為他有愛心,我們作為父母長輩的,才這樣做繼承他的心愿。也讓他走得值得,一生沒有遺憾。
生態(tài)葬所選用的是進口的可降解骨灰罐,入土安葬三個月后,骨灰罐將會自然降解,與泥土融為一體。選擇生態(tài)葬,意味著放棄傳統(tǒng)墓葬的刻碑留名,以供親屬祭奠。對此,袁中香表示,家人也是權衡再三之后做出的決定。
袁兵的姑媽 袁中香:立碑啊,刻名字啊這都是次要的,主要是現(xiàn)在生態(tài)葬講究環(huán)保,人活著,只要記在心里就行,永遠在心里。
常州棲鳳山國際人文陵園企劃專員 蔡安純:并不是說我們選擇生態(tài)葬,可能有些人就會想,對逝者的不敬啊這樣子,其實這是讓他們回歸大自然的更好的辦法,而且為我們環(huán)保也作了很大的貢獻。
厚養(yǎng)薄葬成趨勢
海葬是我市最早推行的生態(tài)葬形式,從2005年至今,已舉辦過10次骨灰撒海活動,隨著生態(tài)葬被越來越多的市民接受和認可,后來又推出了樹葬等。但美景如畫難敵千年舊習,在一部分市民看來,生態(tài)葬似乎和薄葬劃上了等號,難以表達對逝者的感情。不過對于家庭成員合葬,大多數(shù)市民還是認可的。
臨近清明,各大墓區(qū)迎來祭掃高峰,記者對前來掃墓的市民進行了隨機采訪,結果顯示超過90%的市民支持家庭成員合葬。
市民:這個只是今后紀念的一種形式,其實對我們年輕人來說已經(jīng)沒有太多的要去在意,以后的合葬我覺得能接受,沒有什么特別意外的。
市民:合葬,本身就是家庭成員,一個家里面的,那沒問題,大家葬在一起,如果說掃墓的話,也比較方便。現(xiàn)在土地也比較緊張,對土地節(jié)約也有好處的。
橫山橋清明山墓區(qū)主任 是加奇:我們現(xiàn)在大概有8000個墓位左右,基本上現(xiàn)在都是夫妻合葬,我們這個已經(jīng)實行好多年。
不過,也有一些市民對于家庭成員合葬心存芥蒂,對于夫妻合葬基本都能接受,但對于上下輩兩代甚至幾代人一起合葬,還是不太能接受。
市民:我覺得不要合葬了,活在這,年輕人對父母好一點,還要什么合葬,我不喜歡。
橫山橋清明山墓區(qū)主任 是加奇:尤其是受到傳統(tǒng)觀念帶來沖擊,可能還要我們做一些工作。
鼓勵家庭成員合葬,目的很明確,那就是提高單個墓位的使用率,降低整體上墓位的占用率,進而達到節(jié)約土地、節(jié)省資源的目的。其實在殯葬這個問題上,多數(shù)國人存在矛盾心理,一方面抱怨現(xiàn)在殯葬服務太貴,“墓價貴過房價”,“生不起也死不起”的質(zhì)疑不絕于耳;但另一方面又礙于面子,礙于別人的看法而在殯葬問題上鋪張浪費,骨灰盒要選上檔次的,墓碑要選精雕細琢的,墓園也要選“風水好”,價格高的。因此不管是鼓勵家庭成員采用合葬方式,還是倡導海葬、樹葬、壁葬等等生態(tài)殯葬方式,最終都要理念現(xiàn)行,就是要普通群眾先從理念上接受新的殯葬方式,才能最終在行動上移風易俗。
常州市民政局副局長 楊繼洪:在選擇海葬,包括選擇生態(tài)葬的,包括我們選擇簡單禮儀的,也都給一定的經(jīng)濟補助,從幾個方面來推行我們的殯葬改革和惠民殯葬。去年一年補貼政策惠及了1萬多人人次,補貼資金達到1500多萬。
常州棲鳳山國際人文陵園總經(jīng)理助理 徐曉旭:一般我們的花壇葬、樹葬、海葬、基本上常州市民政局都會給予相應的補貼2000元,同時在整個前期儀式過程中費用是全免的。
我市民政部門從2012年期就開始推行生態(tài)葬,到去年為止共有284位進行了海葬,10位者進行了樹葬。今后,我市將逐步擴大綠色生態(tài)葬示范點,并在所有公墓建設生態(tài)葬區(qū)域。
常州棲鳳山國際人文陵園總經(jīng)理助理 徐曉旭:我們這個墓位產(chǎn)品整體面積是不超過0.5平方,這個墓碑高度是70公分,整個產(chǎn)品0.5平方里面就可以放置雙穴,也是縮小型景觀型的一種節(jié)地葬。節(jié)地葬主要是有平板葬和草坪葬,整體的草坪葬單穴是不超過0.7平方,雙穴是不超過1平方,跟傳統(tǒng)的墓葬相比的話,節(jié)地的百分比是達到了30%以上。
常州市吳文化研究會副會長 范炎培:祭祖,為什么啊,思念故人,我們對他的一種思念主要在心里面,不在乎搞很大很規(guī)模的一種形式,老人在生前的時候我們怎樣孝順他,死了以后我們安葬就儉樸一點,厚養(yǎng)薄葬,應該成為大家的一個觀念,成為社會上一個共識。
未來,生態(tài)葬路在何方?從長遠看,節(jié)地生態(tài)葬是推動殯葬改革向更環(huán)保、更低碳發(fā)展的必然趨勢,不過,政府部門也要通過引領示范,改變大家的舊觀念,相信假以時日,這種新型的安葬方式也會被越來越多的認可和采納。 |